История Золотой Орды для
Волгоградской области – это особенная тема, ведь на
территории области находится место, где когда-то располагалась столица этой
огромной империи – город Сарай-Берке. Впрочем, помимо Сарая-Берке Золотая Орда
располагала на Волге значительным количеством других городов, одним из которых
был Бельджамен, располагавшийся в непосредственной близости от современной
Дубовки.
Волгоградской области – это особенная тема, ведь на
территории области находится место, где когда-то располагалась столица этой
огромной империи – город Сарай-Берке. Впрочем, помимо Сарая-Берке Золотая Орда
располагала на Волге значительным количеством других городов, одним из которых
был Бельджамен, располагавшийся в непосредственной близости от современной
Дубовки.
Древние руины
Русским путешественникам по Волге
ещё с XVI века было известно о древних руинах, остатках неизвестного
ордынского города, стоящего на Нижней Волге, в нескольких десятках вёрст
севернее Царицына. В 1730-е годы рядом с руинами возникает Дубовка. Жители
тогдашней Дубовки используют добротный кирпич из ордынских развалин по прямому
назначению – как стройматериал. Подобное отношение к древнему памятнику в те
годы было обычным делом и встречалось повсеместно. Из добытого в руинах кирпича
был построен в 1762-1796 гг. величественный Успенский собор и ряд других
построек Дубовки. В середине XIX века, с оживлением интереса к древней истории, местные
жители начинают самостоятельно заниматься раскопками. Заезжим путешественникам
начинают массово предлагаться золотые и серебряные монеты, старинную керамику,
украшения. У мальчишек за конфетки можно было выменять серебряную статуэтку, за
60 копеек можно было купить фигурку старинного глиняного всадника, а также
свинцовые торговые пломбы, греческие монеты и вазы, посуду, оружие, конскую
сбрую и многое другое.
ещё с XVI века было известно о древних руинах, остатках неизвестного
ордынского города, стоящего на Нижней Волге, в нескольких десятках вёрст
севернее Царицына. В 1730-е годы рядом с руинами возникает Дубовка. Жители
тогдашней Дубовки используют добротный кирпич из ордынских развалин по прямому
назначению – как стройматериал. Подобное отношение к древнему памятнику в те
годы было обычным делом и встречалось повсеместно. Из добытого в руинах кирпича
был построен в 1762-1796 гг. величественный Успенский собор и ряд других
построек Дубовки. В середине XIX века, с оживлением интереса к древней истории, местные
жители начинают самостоятельно заниматься раскопками. Заезжим путешественникам
начинают массово предлагаться золотые и серебряные монеты, старинную керамику,
украшения. У мальчишек за конфетки можно было выменять серебряную статуэтку, за
60 копеек можно было купить фигурку старинного глиняного всадника, а также
свинцовые торговые пломбы, греческие монеты и вазы, посуду, оружие, конскую
сбрую и многое другое.
О гигантских масштабах разорения
древнего города свидетельствует местная статистика. В 1913 году один из
дубовских купцов организовал на территории города масштабные промышленные
раскопки, целью которых было извлечение костей для костемольного завода. Только
за один месяц «раскопок» с территории городища было вывезено 16 тысяч пудов
костей (!), 92 воза кирпича, 100 пудов медного «лома», 150 пудов железа и 11
пудов свинца – и это был не единичный случай. Трудно даже представить себе,
сколько же всего было вывезено из древнего города за XVIII – ХХ век и что осталось
археологами, приступившим к масштабным раскопкам здесь только в середине ХХ
века.
древнего города свидетельствует местная статистика. В 1913 году один из
дубовских купцов организовал на территории города масштабные промышленные
раскопки, целью которых было извлечение костей для костемольного завода. Только
за один месяц «раскопок» с территории городища было вывезено 16 тысяч пудов
костей (!), 92 воза кирпича, 100 пудов медного «лома», 150 пудов железа и 11
пудов свинца – и это был не единичный случай. Трудно даже представить себе,
сколько же всего было вывезено из древнего города за XVIII – ХХ век и что осталось
археологами, приступившим к масштабным раскопкам здесь только в середине ХХ
века.
Эх, сохранись бы древние руины до
нашего времени – была бы у нас достопримечательность не хуже знаменитых
итальянских Помпей! Но, увы, судьба сложилась совершенно по-другому.
нашего времени – была бы у нас достопримечательность не хуже знаменитых
итальянских Помпей! Но, увы, судьба сложилась совершенно по-другому.
Так что же за таинственный город
стоял на северной окраине Дубовки? Доподлинно это было неизвестно, в науке за
этим местом закрепилось условное название «Водянское городище».
стоял на северной окраине Дубовки? Доподлинно это было неизвестно, в науке за
этим местом закрепилось условное название «Водянское городище».
Водянское городище
На территории Поволжья много
следов селений времён Золотой Орды и лишь немногие из них более-менее точно
идентифицированы. Вокруг Водянского городища уже с 1880-х гг. разворачивается
дискуссия. В 1884 году на VI археологическом съезде, известный археолог Н.А. Толмачёв,
опираясь на сохранившееся описание арабского путешественника Абульфеды,
датируемое 1321 годом, предложил считать Водянское городище городом
Бельджаменом. Абульфеда в своём сочинении описывал, что от города Укек (совр.
Саратовская область) Итиль (т.е. Волга), уходя у югу, проходит мимо деревни
Бельджамен, а потом резко поворачивает к Юго-Востоку. Так же было признано, что
город Бельджамен арабских книг – это город Бездеж русских летописей. С тех пор
подобные утверждения стали в исторической науке нормой.
следов селений времён Золотой Орды и лишь немногие из них более-менее точно
идентифицированы. Вокруг Водянского городища уже с 1880-х гг. разворачивается
дискуссия. В 1884 году на VI археологическом съезде, известный археолог Н.А. Толмачёв,
опираясь на сохранившееся описание арабского путешественника Абульфеды,
датируемое 1321 годом, предложил считать Водянское городище городом
Бельджаменом. Абульфеда в своём сочинении описывал, что от города Укек (совр.
Саратовская область) Итиль (т.е. Волга), уходя у югу, проходит мимо деревни
Бельджамен, а потом резко поворачивает к Юго-Востоку. Так же было признано, что
город Бельджамен арабских книг – это город Бездеж русских летописей. С тех пор
подобные утверждения стали в исторической науке нормой.
Клад серебряных монет из Бельджамена
Источник: «Археологическое наследие Волгоградской области»
Вместе с тем, однозначное
отождествление Бельджамена с Водянским городищем до сих пор не выглядит
безупречным. Наряду с Водянским городищем, в районе Волгограда (а точнее,
непосредственно на территории Волгограда) располагается Мечетное городище – ещё
один город эпохи Золотой Орды, который, соответственно, также находится на
повороте Волги на Юго-Восток (и даже ближе, чем Водянское городище).
отождествление Бельджамена с Водянским городищем до сих пор не выглядит
безупречным. Наряду с Водянским городищем, в районе Волгограда (а точнее,
непосредственно на территории Волгограда) располагается Мечетное городище – ещё
один город эпохи Золотой Орды, который, соответственно, также находится на
повороте Волги на Юго-Восток (и даже ближе, чем Водянское городище).
Возникают и сомнения в знаке
равенства, который ставится часто между Бельджаменом и Бездежем. Судя по
описаниям, сохранившимся в русских летописях, Бездеж находился где-то рядом с
границами Руси. В 1319 году через Бездеж провезли тело убитого в Орде русского
князя Михаила Тверского: судя по описаниям, в это время в Бездеже был уже
большой русский квартал с церковью. Между тем, археологические раскопки на
территории Водянского городища датируют действительно существовавший там
русский квартал более поздней эпохой.
равенства, который ставится часто между Бельджаменом и Бездежем. Судя по
описаниям, сохранившимся в русских летописях, Бездеж находился где-то рядом с
границами Руси. В 1319 году через Бездеж провезли тело убитого в Орде русского
князя Михаила Тверского: судя по описаниям, в это время в Бездеже был уже
большой русский квартал с церковью. Между тем, археологические раскопки на
территории Водянского городища датируют действительно существовавший там
русский квартал более поздней эпохой.
В целом может оказаться, что
Водянское городище – не Бездеж, а Бельджамен – это Мечётное городище. Впрочем,
версий много, пока же в науке господствующей является всё-таки та, что признаёт
Водянское городище Бельджаменом.
Водянское городище – не Бездеж, а Бельджамен – это Мечётное городище. Впрочем,
версий много, пока же в науке господствующей является всё-таки та, что признаёт
Водянское городище Бельджаменом.
История города дубов
Бельджамен в переводе со старого
тюркского звучит как «город дубов». Да, когда-то на Нижней Волге шумели
разросшиеся дубовые рощи, которые впоследствии были полностью уничтожены
(единственное сохранившееся дерево той эпохи – вековой дуб, расположен сегодня
в самой Дубовке). Город возник здесь в начале 1320-х гг. Его расположение
именно в этом месте определялось географией: здесь одно из самых узких мест
между Волгой и Доном и многочисленные товары, прибывавшие по Волге,
перетаскивались отсюда на Дон, по которому продолжали плавание (т.н.
«Переволока» существовала до 1860-х гг.). На месте будущего города появилось
много русских, скорее всего пленных и рабов, которые поселились в землянках.
Сам же город строился из кирпича.
тюркского звучит как «город дубов». Да, когда-то на Нижней Волге шумели
разросшиеся дубовые рощи, которые впоследствии были полностью уничтожены
(единственное сохранившееся дерево той эпохи – вековой дуб, расположен сегодня
в самой Дубовке). Город возник здесь в начале 1320-х гг. Его расположение
именно в этом месте определялось географией: здесь одно из самых узких мест
между Волгой и Доном и многочисленные товары, прибывавшие по Волге,
перетаскивались отсюда на Дон, по которому продолжали плавание (т.н.
«Переволока» существовала до 1860-х гг.). На месте будущего города появилось
много русских, скорее всего пленных и рабов, которые поселились в землянках.
Сам же город строился из кирпича.
Берег Волги на территории Бельджамена
Русские в Бельджамене жили в
отдельном районе города, большинство из них были скорее всего, рабами, обслуживающими
Переволоку. На территории бывшего русского квартала находят иконы XIV века,
также была найдена каменная литейная форма для отливки круглых подвесок с
изображением креста.
отдельном районе города, большинство из них были скорее всего, рабами, обслуживающими
Переволоку. На территории бывшего русского квартала находят иконы XIV века,
также была найдена каменная литейная форма для отливки круглых подвесок с
изображением креста.
В наше время трудно себе
представить, что города Золотой Орды были кирпичными. В Бельджамене археологи
обнаружили улицы и дома, каменную мечеть площадью около 900 квадратных метров,
три мавзолея, баню с водопроводом, арыки, по которым постоянно подавалась вода,
ремесленные мастерские. Город был необыкновенно развит по понятиям того времени
и по своему градостроительному уровню превосходил многие города Европы своей
эпохи. В общей сложности город занимал более 500 тысяч квадратных метров, а его
население достигало 14 тысяч человек. Помимо торговли по Волге, сюда же
стекалась и обширная сеть сухопутных дорог, по которым также проходили
купеческие караваны. Те ордынские города именовались «голубыми», поскольку
любимым способом их украшения, со времён хана Узбека, были голубые изразцы. Город
был богатый, торговый, купцы сюда приезжали со всего света.
представить, что города Золотой Орды были кирпичными. В Бельджамене археологи
обнаружили улицы и дома, каменную мечеть площадью около 900 квадратных метров,
три мавзолея, баню с водопроводом, арыки, по которым постоянно подавалась вода,
ремесленные мастерские. Город был необыкновенно развит по понятиям того времени
и по своему градостроительному уровню превосходил многие города Европы своей
эпохи. В общей сложности город занимал более 500 тысяч квадратных метров, а его
население достигало 14 тысяч человек. Помимо торговли по Волге, сюда же
стекалась и обширная сеть сухопутных дорог, по которым также проходили
купеческие караваны. Те ордынские города именовались «голубыми», поскольку
любимым способом их украшения, со времён хана Узбека, были голубые изразцы. Город
был богатый, торговый, купцы сюда приезжали со всего света.
Археологические раскопки мечети в Бельджамене
Источник: «Археологическое наследие Волгоградской области»
Близость к стабильной ордынской
столице и общее внутреннее благополучие Золотой Орды, привели к тому, что долгое
время вокруг Бельджамена не существовало никаких укреплений, что практически
невероятно для европейского или русского города того времени. Но с началом
смуты в Золотой Орде, которая в русских летописях получила название «Великая
замятня» (с 1360 по 1380-й гг. в Золотой Орде сменилось 25 ханов, что нарушило
внутреннюю стабильность и чрезвычайно ослабило Орду извне), городу пришлось
начать сооружение укреплений, представляющих собой вал со рвом. На южной окраине
бывшего Бельджамена эти постройки частично сохранились и до нашего времени.
столице и общее внутреннее благополучие Золотой Орды, привели к тому, что долгое
время вокруг Бельджамена не существовало никаких укреплений, что практически
невероятно для европейского или русского города того времени. Но с началом
смуты в Золотой Орде, которая в русских летописях получила название «Великая
замятня» (с 1360 по 1380-й гг. в Золотой Орде сменилось 25 ханов, что нарушило
внутреннюю стабильность и чрезвычайно ослабило Орду извне), городу пришлось
начать сооружение укреплений, представляющих собой вал со рвом. На южной окраине
бывшего Бельджамена эти постройки частично сохранились и до нашего времени.
В 1395 году, во время войны,
которую вела Золотая Орда с Тамерланом (Тимуром), город подвергается нашествию,
множество его жителей погибают от меча и огня завоевателей. После страшного
разгрома 1395 года город уже не смог возродиться.
которую вела Золотая Орда с Тамерланом (Тимуром), город подвергается нашествию,
множество его жителей погибают от меча и огня завоевателей. После страшного
разгрома 1395 года город уже не смог возродиться.
Население Бельджамена
Разумеется, камни – камнями, но
очень интересным является и вопрос о том, как же выглядело население
Бельджамена (Водянского городища) в своё время, чем оно занималось. Археологами
на территории городища обнаружены два кладбища – мусульманское (расположенное
около мечети) и христианское. Примечательно то, что на обоих кладбищах
преобладающих тип захороненных там людей имели европейский облик. По всей
видимости, монголоидное население на тот момент было преимущественно кочевым,
тогда как в населении поволжских городов Золотой Орды гораздо более
многочисленными были русские, представители иных европеоидных народов и потомки
смешанных браков.
очень интересным является и вопрос о том, как же выглядело население
Бельджамена (Водянского городища) в своё время, чем оно занималось. Археологами
на территории городища обнаружены два кладбища – мусульманское (расположенное
около мечети) и христианское. Примечательно то, что на обоих кладбищах
преобладающих тип захороненных там людей имели европейский облик. По всей
видимости, монголоидное население на тот момент было преимущественно кочевым,
тогда как в населении поволжских городов Золотой Орды гораздо более
многочисленными были русские, представители иных европеоидных народов и потомки
смешанных браков.
Бронзовая нательная икона XIV в., найденная в Бельджамене
Источник: «Археологическое наследие Волгоградской области»
Интересны раскопки христианского русского кладбища. Русская
этническая принадлежность захороненных на кладбище мужчин имеет сходство с
северянами, а женская – с полянами киевской и черниговской групп. Длительное
время русская община Бельджамена жила обособленно, редко вступая в брак с
представителями других народов. Захороненные на русском кладбище в Бельджамене
имеют довольно высокую (по меркам того времени) продолжительность жизни, что
говорит о том, что постоянное русское население Бельджамена состояло, в
основном, из свободных колонистов, а не из рабов. Но вообще жили тогда мало:
средняя продолжительность жизни составляла 33-37 лет, а до 50 лет доживало
только 10% населения.
этническая принадлежность захороненных на кладбище мужчин имеет сходство с
северянами, а женская – с полянами киевской и черниговской групп. Длительное
время русская община Бельджамена жила обособленно, редко вступая в брак с
представителями других народов. Захороненные на русском кладбище в Бельджамене
имеют довольно высокую (по меркам того времени) продолжительность жизни, что
говорит о том, что постоянное русское население Бельджамена состояло, в
основном, из свободных колонистов, а не из рабов. Но вообще жили тогда мало:
средняя продолжительность жизни составляла 33-37 лет, а до 50 лет доживало
только 10% населения.
Современная история
На сегодняшний день единственные
люди, которые видят Бельждамен – археологи. Масштабные археологические
исследования пришли сюда очень поздно – они проводились лишь в с 1967 по 1974
гг. Археологи нашли большой город и массу интересных вещей на его территории.
Для всех остальных Бельджамен сегодня – это просто живописное место на берегу
Волги, существенно расширившейся теперь благодаря водохранилищу, никаких следов
лежавшего когда-то здесь большого города практически не осталось.
люди, которые видят Бельждамен – археологи. Масштабные археологические
исследования пришли сюда очень поздно – они проводились лишь в с 1967 по 1974
гг. Археологи нашли большой город и массу интересных вещей на его территории.
Для всех остальных Бельджамен сегодня – это просто живописное место на берегу
Волги, существенно расширившейся теперь благодаря водохранилищу, никаких следов
лежавшего когда-то здесь большого города практически не осталось.
Современная Волга около Бельджамена, разлившаяся водохранилищем, теперь больше напоминает море
В подобном же
печальном состоянии пребывают многие другие ордынские города. В ХХ веке на этом
месте сеяли хлеб, потом, после сбора, землю перепахивали и выжигали, что,
наряду с массовым разбором XVIII века уничтожило все следы на поверхности. Тем не менее,
археологи продолжают работать здесь и постоянно находят множество интересных
вещей.
печальном состоянии пребывают многие другие ордынские города. В ХХ веке на этом
месте сеяли хлеб, потом, после сбора, землю перепахивали и выжигали, что,
наряду с массовым разбором XVIII века уничтожило все следы на поверхности. Тем не менее,
археологи продолжают работать здесь и постоянно находят множество интересных
вещей.